试论心脏的微经络系统

年代:未知
医家:尉迟静
开本:16开
来源:芜湖市中医院
印刷:铅印
向下滑动开始阅读
15积分 直接购买
开通会员
收 藏
分 享
机体各部是相互联系的,体表特定部位,如耳、手、足、头、面、鼻、舌、腕、踝等的微经络系统与全身经络息息相通。近来,引入注目的是我国藏医和西方医学发现,人体大肠也存在微经络系统。笔者曾报道〔1~2〕,针刺有素的经络敏感人,可出现循经“针响”和循经“停顿”现象,以及循经感传可以远传耳廓之上〔3~6〕。继之,笔者通过这些对象,凭借“人体放大效应”〔7~10〕,探测出心脏内的微经络分布。本文旨在研究经络与心脏的内在联系,阐述心脏的微经络系统。材料与方法一、实验对象本组选择6例、男、年龄26~58岁,患有慢性病的经络敏感人。全部病例符合1975年全国经络感传现象专题交流会议的统一分型标准。事先都给以2~3个疗程的针刺治疗,每个疗程为期10天,间隔3天。受检对象均神态清楚,理解力正常,诉述准确可靠,其中2例具有一般解剖生理学知识。二、实验方法 采用坐位,选用“30”号,1.5寸长不锈钢丝针,分别给实验对象的内关穴或其它穴位进行测试,入针1寸左右,手法捻针,于轻微刺激后留针观察,待针感减弱可重复捻针。三、实验程序1.事先举好受检人的思想工作,取得病人的密切合作;25测试前让受检人于安静环境中休息片刻,掌握“清静而微”的特点;3.测验时嘱受检者思想集中于测试部位,细心体会;4.将受检人所反映的情况客观地记录和描绘下来。结果针刺左侧内关穴的经络感传,循左侧手厥阴经直抵心包,并进入心脏。入心感传首先激动房室结产生几条分支。其中一支沿冠状窦结至窦房结,并越窦房结绕右心房前壁内膜下环周;另支由房室结经冠状窦结,绕右心房后壁内至窦房膜。与此同时,又有一支走向左心房后壁内膜下环周;还有两支分别到达右心室前壁与左心室后壁内膜下。整个心脏微经络感传均呈双向贯注。针刺右内关穴所激发的心脏微经穴路纸,循行于心房和心室前后壁的方向,适与左内关穴相反。在以房室结为中心的各微经络路线中,还有四条办膜支,分别调节二、三尖办,以及肺、主动脉办的功能;房室结还分出微经络路线与左右心室相联;其中后支直抵右心室后壁内膜下;而左支则直贯左心室前壁内膜下。值得注意的是,自房室结有微经络感传循房室束、右束支、左后半束支和左前半束支向下传导,其路线恰似心脏传导系统,但传导速度较后者为慢。经右束支向下传者绕右心室前壁肌层环周;经左后半支下传者,直达左心室后壁肌层;经左前半束支下传者则分出二小支:分别趋向心尖前壁和心尖后壁。讨论一、经络与心脏的关系本文报道心脏微经络系统,在探测内关穴或其他穴位均有其相似的贯注路线。心脏的微经络感传都有其严整的分布规律和来龙去脉。在反复探测中,这些微经络路线均可再现。1975年从马王堆汉墓出土的《炙经》就已记载:“臂太阴脉和臂少阴脉由手至心。”《灵枢·经脉篇》说:“心乎少阴之脉,起于心中,出属心系”、“脾足太阴之脉……注心中”、“小肠手太阳之脉……络心”、“肾足少阴之脉其支者,从肺出络心”、“心主手厥阴心包络之脉……出属心包络”、“三焦手少阳之脉……散络心包”等等,这些经络与心脏的外在联系,早在二千多年以前,已为我们的祖先所阐明。然而,经络与心脏的内在联系,却一直未引起人们的注意。近年来,国内外应用针刺治疗心脏病的报道遂渐增多。临床实践与实验研究的资料表明,针炙对心脏功能具有多方面的调整作用。针刺治疗心脏病确有良好效果,而对经提感传显着者的疗效更好。因而,肯定经络感传在针刺治疗中具有很重要的意义。《灵枢·经脉篇》说:“凡刺之理,经脉为始”,《医学准绳·六要》强调:“明其部以定经,刺其流以寻源。”无不表明经络是针刺治疗的基石。本文对心脏内部经络的揭示,不但为经络与脏腑的研究开拓新的前景之外,还为提高心脏病的针刺治疗提供了值得注意的线索。二、心脏微经络系统客观存在一切科学都必须首先确定对象的存在,这是科学认识的起点。经络是有生命、有殊律、有运动的活体信息通路。心脏的微经路线究竟是一种机能路线,抑或还是有其特规的实体结构。目前,尚无法肯定。但这些现象的反复出现,表明心脏的微经络路线是客观存在的。经络的循经特征不仅表现于四肢和躯干,从本组实验观察中可以看到,经络的循经现象也表现在脏腑之中。心脏微经络路线虽然比较集中,但却互不溷淆,互不干忧,而且还表现出一定运动的有序性。当前医学科学史表明,人体的内在联系异常复杂,用现代科学方法揭示其中的奥秘,难度还很大。理把生命活动中的某些精微细致的功能变化,尽都客观的记录下来,尚受技术上的限制。因此,我们不能片面地强调客观记录,而忽视临床实践。近来,很多科学家认为,人的感觉、概念和全部科学认识都是客观实际在人脑中的反映。人们可以不断深化对客观的认识,可以遂步正确地认识客体。人的大脑具有在感觉基础上形成知觉和表象的能力,而且能将感觉用语言表达出来。列宁指出:“那一切科学的(正确的、郑重的、不是荒唐的)抽象,都是更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”(《列宁全集》第38卷第181页,人民出版社,1972)。科学的抽象不同于荒唐的玄想,因为,它是以实践作为基础的。参考文献(1)尉迟静:辽宁中医杂志(1):38,1982。(2)尉迟静:贵阳中医学院学报(2):57,1984。(3)尉迟静:辽宁中医杂志(12):7,1982。(4)尉迟静:上海针炙杂志(3):43,1983。(5)尉迟静:芜湖科技通讯(4):4,1984。(6)尉迟静:陕西中医学院学报(4):20,1983。(7)尉迟静:安徽省科委调查研究资料(11):1,1980。(∞)尉迟静:人体潜能研究杂志(3):37,1983。(9)尉迟静:潜科学杂志(3):48,1984。(10)尉迟静:人体特异功能研究杂志(2):68,1984。
图片正文
已跳转到上次的浏览位置,重新阅读请点击此处
Loading...
已阅读完所有内容
下一页
目录
目录
目录
购买服务

共计 122页
15积分 直接购买
积分余额:0
一次购买永久阅读
开通会员免费阅读
开通会员
`
不少于6个字,最多200字 评论
查看更多评论
请打开微信扫一扫,手机右上角分享
微信分享二维码