六淫证治

有外风、内风之分。外风，是指受自然界风的影响而导致的病症，它多见于春季，旦四季均可发病。且寒、湿、燥、热诸邪，多依附于风而侵犯人体，如风寒、风湿、风温、风热之类。所以，风邪实为外感疾病的先导。《素问·骨空论》说：“风者，百病之始也。”就是这个意思。内风是由于肝的功能失调而发生的。其主要见症是脑晕、震掉、抽搞等。所以《素问·至真要大论》说：“诸风掉，皆属于肝。 （一）风邪的性质和特点 1.风为阳邪，其性开泄：风为春季的主气，具有升发、向上、向外的特点，故属阳邪。由于风性向上，向外具有阳性散发的作用，所以风邪伤人，容易侵犯人体的上部（如头面）和肌表，并使皮毛胺理开泄，出现汗出、恶风等症状。2.风性善行数变：风性善行，是指风病的病位无定处，游走不定，变幻无常的症状。如常见的关节炎，祖国医学叫它“证”，若其疼痛是上下左右走审不定的，这属风邪偏胜的表现，便称其为“行”或“风”。再如风疹一类的皮肤蜜痒，散漫无定处，此起彼伏，同样是风性善行的一个具体表现。“数变”是指风邪所致的病证，变化较多而且迅速的意思。如常见的一些外感病， 由于多以风邪为先导，所以发病一般多急，传变也比较快。又如西医所说的脑血管意外一病，其发病往往是卒然晕倒，不省人事““以其发病急骤，便称之为“中风”。3.风性主动：所谓动，是动摇不定的意思。诸如临床常见病证中出现胺晕、震 掉、四肢抽描，甚则颈项强直、角弓反张、直视等症状，都属于风的证候。所以《素问·阴阳应象大论》说：“风胜则动”。《至真要大论》又说：“诸暴强直，皆属于风。